Санскритское слово vAstu означает "место", "дом, жилище" или "комната". Родственное ему vastu (с короткой "а") также может означать "место", "участок земли", но имеет и более глубокие значения "вещь, предмет" (ср. ) , "материя, содержание". Васту джняна и васту видья - так называют зодчество, архитектуру.
Согласно традиции, в основе васту-шастры лежит повествование о Васту Пуруше, который был создан то ли из пота Шивы, то ли Брахмой по ошибке, и изначально представлял собою неконтролируемую силу Хаоса, уничтожавшую все на своем пути. По преданию, по совету Брахмы, все боги накинулись на Васту Пурушу и прижали его к земле, подчинив его, и превратив его из демона в Васту-Пати, божество-покровителя дома и строительства.
Это предание, очевидно, является вторичным по отношению к более древнему мифу о Пуруше:
цитата:
Ригведа, X, 90
1. Тысячеглавый, тысячеглазый и тысяченогий пуруша. Он закрыл собою всю землю и [еще] возвышался над ней на десять пальцев.
2. Пуруша – это все, что стало и станет. Он властвует над бессмертием, [над всем], что растет благодаря пище,
3. Огромно его величие, но еще огромнее [сам] пуруша. Четвертая часть его – все сущее, три [другие] части – бессмертное в небе.
4. На три четверти вознесся пуруша в вышину, четвертая часть его осталась [здесь]. Отсюда [он] распростерся на тех, кто ест и кто не ест.
5. От него родилась Вирадж, а за ней пуруша. Родившись, он распростерся на запад и на восток.
6. Боги, совершая жертвоприношение, приносили пурушу в жертву, Весна была его жертвенным маслом, лето – дровами, [а] осень – [самой] жертвой.
7. Этого перворожденного пурушу освятили как жертву на жертвенной траве, Им приносили жертвы боги, [те], кто были садхьи и риши4.
8. Из него, принесенного в жертву, было получено жертвенное масло, [Его] обратили в те существа, которые [обитают] в воздухе, в лесу и селениях.
9. От него, принесенного в жертву, возникли риги и саманы, Стихотворные размеры возникли от него, яджусы5 от него возникли.
10. От него возникли лошади и [другие животные] с верхними и нижними зубами. Коровы возникли от него, от него возникли козы и овцы.
11. Когда разделили пурушу, на сколько частей он был разделен? Чем стали уста его, чем руки, чем бедра, ноги?
12. Брахманом стали его уста, руки – кшатрием, Его бедра стали вайшьей, из ног возник шудра.
13. Луна родилась из мысли, из глаз возникло солнце. Из уст – Индра и Агни, из дыхания возник ветер.
14. Из пупа возникло воздушное пространство, из головы возникло небо. Из ног – земля, страны света – из слуха. Так распределились миры.
15. Вокруг него положили семь поленьев, трижды семь поленьев было приготовлено, Когда боги, совершая жертвоприношение, связывали пурушу, [как вяжут] жертвенное животное.
16. Жертвой совершали боги жертвоприношение; эти дхармы были первыми. И им, могущественным, досталось небо, где ранее возникшие боги – садхьи.
Отправлено: 07.09.10 15:44. Заголовок: Соответственно, осно..
Соответственно, основой Васту-видьи является Васту-пуруша-мандала, представляющая собой изображение Пуруши, вписанное в квадрат:
Есть все основания предполагать, что именно это изображение послужило предтечей знаменитого "витрувианского человека" Леонардо да Винчи, нарисованного в соответствии с трактатом Витрувия «Десять книг об архитектуре» (лат. De architectura libri decem), который, в свою очередь, содержит целые фрагменты древнего индийского трактата "Манасара".
Васту-видья, прежде всего, учитывает воздействие на мандалу восьми сторон света, включая соответствующих божеств, таттвы, планеты и т.д.
Все индийские (и не только) постройки с самых древних времен, начиная с Мохенджо-Даро, созданы с учетом принципов Васту-видьи. Описания городов и дворцов в Махабхарате и Рамаяне тоже явно свидетеьствуют об использовании древними зодчими этих принципов.. Считается, что план общего расположения города Айодхья аналогичен плану из "Манасары".
Упоминания о Васту встречаются в таких пуранах, как "Сканда", "Агни", "Матсья", "Гаруда", "Нарада", "Вайю", "Брахманда" и "Линга". Главы 53 и 56 в "Брихат-самхите" полностью посвящены Васту-видье
Васту-видья также описывается в Агамах - "Камика агама", "Кирана агама", "Супрабхеда агама", "Вайкханса агама" и др.
Наиболее значительными Васту-шастрами считаются "Манасара", "Самарангана-сутрадхара" и "Майямата".
"Манасара" - это обширный трактат по архитектуре и иконографии. По мнению специалистов, эта книга была источником всех архитектурных идей, представленных в пуранах и агамах, а также в таких специализированных текстах, как "Брихат-самхита" и "Майямата". Этот трактат и есть "Васту-шастра" в узком смысле -- "Трактат о жилище". Это произведение считается общепризнанным авторитетным источником на всей территории Индии.
Трактат назван по имени автора трактата, о котором мало что известно; кроме того, манасара -- это название цеха мастеров, занимавшихся измерениями (санскр. мана-сара). Профессор П. К. Ачарья, переведший "Манасару" на английский язык, считает, что она написана за несколько столетий до нашей эры.
У строителей в традиционной Индии выделялось несколько основных специальностей: главный архитектор (стхапати), проектировщик (сутраграхи), художник (вардхантхи), каменщик (вардхаки) и плотник (сутрадхара). У архитектора должно была быть неординарное мышление и стремление к приобретению знаний; он должен был быть хорошим писателем, искусным чертежником, подкованным в геометрии и оптике, знать натурфилософию и этику, быть сведущим в областях права и физики, и, самое главное, он должен прекрасно разбираться в астрономии, астрологии и математике.
"Самарангана-сутрадхара" написана царем Бходжей, правившим в 1018 -- 1060 гг. н. э. Он покровительствовал поэтам и литераторам. Кроме "Самарангана-сутрадхары" его авторству приписываются еще тридцать три работы по таким различным предметам, как астрономия, теория поэзии, философия, политика, религиозный закон, драма, архитектура, грамматика, медицина и т. д.
"Самарангана-сутрадхара" посвящена не только жилищной архитектуре, городскому планированию и храмовой архитектуре, но и обсуждению канонов живописи и принципов создания механических устройств, называемых янтрами. Это произведение состоит из 83 глав.
В "Майямате", приписываемой божественному архитектору Майе, тоже глубоко и всесторонне излагаются вопросы архитектуры, связанные с выбором участка для строительства жилья, исследованием почвы, системой мер и ориентированием на местности, планом сооружения деревень, городов и храмов. Помимо выбора мест для размещения транспортных средств, кроватей и стульев, обсуждается вопрос расположения дверей, ворот и флигелей.
В "Майямате" есть рекомендации по выбору места для колодца. В этом тексте рекомендуется располагать колодцы на севере, северо-востоке либо востоке участка.
"Майямата" -- самый известный среди древних трактатов по архитектуре и иконографии. Майя, автор трактата, считался экспертом в области не только васту, но и джьотиши. Знаменитый астрономический трактат "Сурья-сиддханта" тоже написан Майей.
В трактате "Вишвакарма-васту-шастра", ссылки на который существуют с шестого века нашей эры, систематизируются сведения об ориентировании городов, о людях и материалах, имеющих отношение к васту; рекомендации по исследованию грунта, городскому и сельскому планированию, храмовому строительству и сооружению дворцов.
"Матрицей" для Пуруша-мандалы, как и для всех других мандал и янтр, является Шри Чакра
На практике Васту-Пуруша мандала – это геометрическая диаграмма с решеткой 9 x 9 равных измерений для гражданских строений и 8 х 8 - для духовных строений. Мандала делится на сектора с соответствующими характеристиками.
Горизонтальные, вертикальные и диагональные линии на мандале являются еаналами-"нади", по которым, каки в человеке, циркулируют праны, "оживляя" мандалу. Места пересечений нади, как и в человеке, называются мармами, и, как и в человеке, должны быть защищены от вредных воздействий:
Брахмастхана – это 1/3 часть центра площади здания («стхана» – означает священное место), в которой находится наибольшая концентрация энергии мандалы. Из Брахмастханы энергия распространяется на все остальные сектора дома. Поэтому это место следует оставлять открытым, как внутренний двор или свободное пространство в доме. В древние времена города, деревни, дворцы, храмы и даже обычные жилые дома строились таким образом, чтобы в центре размещалась алтарная.
Девика падам – это следующий энергетический поток вокруг Брахмастхана. Энергия, находящаяся здесь, подходит для проходов и комнат общего пользования, как столовая, гостиная и т. д.
Манушья падам – энергетический поток, находящийся за Девика Падам, содержит энергию, благоприятную для кухни, спальни, кабинета и т.д.
Пайшача падам – последний энергетический поток, благоприятен для расположения внешней стены, веранды, проходов и кладовки.
В различных трактатах по Васту-шастре говорится о важности нади, которые пересекают различные участки мандалы, особенно Брахмастхану. Эти участки соответствуют различным частям тела Васту – Пуруши и очень важно не повредить жизненные органы Васту Пуруши.
Васту–Пуруша расположен в мандале головой на Северо – восток и ступнями на Юго – запад. Васту – Пуруша - должен восприниматься, как живое существо, состоящее из праны.
В различный период времени тело Васту–Пуруши находиться в разном положении, а также в состоянии бодрствования (джагратами) сна (свапна и сушупти). Это учитывается при определении благоприятного времени для начала строительных и ремонтных работ.
Традиция Васту-видьи насчитывает 32 типа мандал, простейшая из которых квадрат.
Считается, что Васту-Пуруша вселяется в дом, как только определены стены. Это "тонкоматериальное" живое существо, обладающее всеми частями тела и органами. При строительстве дома соблюдаются все принципы Дхармы, чтобы Васту-Пуруша чувствовал себя хорошо, тогда будет хорошо и обитателям дома.
Отправлено: 20.09.10 14:27. Заголовок: Очень интерестная те..
Очень интерестная тема, для меня, как для архитектора!
цитата:
"Матрицей" для Пуруша-мандалы, как и для всех других мандал и янтр, является Шри Чакра На практике Васту-Пуруша мандала – это геометрическая диаграмма с решеткой 9 x 9 равных измерений для гражданских строений и 8 х 8 - для духовных строений.
А если планируется прямоугольное строение? или лучше придерживаться квадрата?
цитата:
Места пересечений нади, как и в человеке, называются мармами, и, как и в человеке, должны быть защищены от вредных воздействию
Каким образом должны быть защищены, какая предполагается защита?
Можно ли эти же правила соблюдать при обустройстве пространства комнаты, например спальни ? или есть отдельные более подробные описания?
Отправлено: 20.09.10 14:33. Заголовок: Так же опираясь на т..
Так же опираясь на такие зоны , как Брахмастхана, Девика падам и т.д, достатошно сложно представить себе современный проект! ведь современное строительство выглядит совсем иначе, хотя бы из-за нехватки площади! Как увязать принципы васту с реальным проектом, например частного дома? И если дом имеет 2.3 этажа, то на каждом из этажей соблюдаются те же правила проектирования?
цитата:
В различный период времени тело Васту–Пуруши находиться в разном положении, а также в состоянии бодрствования (джагратами) сна (свапна и сушупти). Это учитывается при определении благоприятного времени для начала строительных и ремонтных работ.
а какие периоды соответствуют данным фазам? и какой период самый благоприятный для начала строительства?
цитата:
Традиция Васту-видьи насчитывает 32 типа мандал, простейшая из которых квадрат.
Каким образом должны быть защищены, какая предполагается защита? Можно ли эти же правила соблюдать при обустройстве пространства комнаты, например спальни ? или есть отдельные более подробные описания?
Защита в том, чтобы не "перерезать" жизненно важные органы и нади, не загромождать Брахмастхану и Девикападам. Правила все те же, вне зависимости от помещения. Вот приер структуры современного здания по васту:
Отправлено: 20.06.23 15:16. Заголовок: Насколько я знаю каз..
Насколько я знаю казино может быть генератором денег для жизни. Единственное казино, которое я могу рекомендовать, это казино 1хБет казино, потому что люди доверяют ему.Я не могу поверить, что можно зарабатывать деньги на https://1xbetkasino.biz/ развлечениях.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 7
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума