Отправлено: 21.01.09 04:24. Заголовок: Полиамория

Не секрет, что многие традиционные духовные сообщества использовали формы "открытых" или "смешанных" семей, допускающих совместное проживание, личную жизнь и духовную практику не парами, а группами более, чем по двое партнеров, или вообще "свободные отношения" - подобные сообщества известны от Африки до Южной Америки.
Опуская морально-этический аспект проблемы (а его обсуждение невозможно вне культурного и духовного контекста конкретных традиций), интересно внимательное рассмотрение организационных и других вопросов, касающихся подобных сообществ.

Довольно полная статья на эту тему в Википедии:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Полиамория

 Отправлено: 12.02.09 15:20. Заголовок: Что ж, немудрено, чт..

Что ж, немудрено, что никто не откликнулся в этой теме. С падением язычества в Европе моногамия стала единственно приемлимой формой союза и мысль об альтернативе слишком дика для туземного населения.
Но отойдём от Европы...
Нигерийская Традиция Ишеше предполагает полигамию. Причём это не только сакральное, но и социальное явление. Многие женщины стремятся найти мужа у которого уже есть союз с другими женщинами, т.к. это указывает на его социальное положение(возможность обеспечивать женщин) и на уровень взаимоотношений. Ведь не каждый мужчина эмоционально способен вести полигамную жизнь.
Случаи полиандрии как и полиамории в Ишеше на сегодняшний день мне не известны. Кроме патриархальности Нигерия подвергалась влиянию ислама и христианства. Предполагаю, что такие сообщества сохранились, но это держиться в строжайшей тайне. Что ,ИМХО, логично и правильно
Однако если мы обратимся к мифологии, то сможем встретиться с явлением полиамории. Говорится, что Ошун была со всеми Ориша и забрала себе часть Аше у каждого из них...

 Отправлено: 04.03.09 09:53. Заголовок: Защитники полиамурно..

цитата:

Защитники полиамурной модели отношений говорят о невозможности полностью раскрыться в любовных отношениях с одним человеком. В принципе, это правильно, но это не относится к делу. Это в той же степени "не аргумент", как и указания на природные якобы "полигамности"-"моногамности" мужчин-женщин. Наши элементалы могут испытывать к одному и тому же явлению разные и даже прямо противоположные чувства. Полиамурная модель в конечном итоге конфликтна - мы стремимся не примирить своих элементалов через раскрытие новых и новых граней в любимом человеке, а наоборот, определяем некие роли для любимых людей, категоризируем их, после чего ищем новые явления, вызывая новые конфликты реакций. Это путь распределения, "мужской путь", и то, что среди его защитников немало девушек, говорит только об условности деления на женщин-мужчин и больше ни о чем. Примиряя элементалов, выбирая интегративный путь, мы одновременно познаем себя как целое (а не в разделенных аспектах) и приходим к Абсолютному Ты, к Богине. Поэтому, если пользоваться старыми символическими схемами, Богиня "внизу", а не "вверху". Это имеет интересное следствие - для Богини нет иной модели отношений, кроме полиамории. Мы говорили о том, что Богиня непознаваема сама для себя, потому что существует в Пределе. Поэтому единственная возможность для самопознания Богини - познание самой себя в бесконечном числе собственных аспектов. Именно здесь определяемый обычным языком источник ее божественной любви, любви полисубъектной, полиамурной. Для человека это было бы распределяющим путем, но Богиня не распределяет нас по ролям, потому что не соотносит нас друг с другом. Не занимаясь логической рефлексией, Богиня не имеет и познавательной цели - для нее существует только "сейчас", не в смысле времени, а в смысле переживаемого опыта. Именно поэтому бесконечная эволюция мира, о которой мы говорили, имеет вид не направленного движения (направленность существует только в нашем сознании), а бесконечной серии преобразований. Разумеется, никто не может запрещать или осуждать те или иные модели отношений. Нельзя сбрасывать со счета притягательность для женщины (или мужчины, безразлично) возможности представить этому миру Богиню через саму себя. Однако для нее (для него) это будет преодолением не только собственного гендера, но и собственного бытия человеком. Все это страшно серьезно.

http://forestpoetry.livejournal.com/12359.html