Форум

Риши Агастья, великий ведический мудрец и сиддха, один из Саптариши (семи Риши), сводный брат Риши Васиштхи, высоко почитаем на юге Индии и считается покровителем Тамилнаду. Он ассоциируется с Манасом (так же, как Нарада Муни – с Атмой, а Дурваса – с индриями). Его именем названа одна из звезд созвездия Большой Медведицы, он считается основателем Сиддха-медицины и автором многих гимнов Ригведы. Считается, что он сын Митры и Варуны и апсары Урваши, родившийся из кувшина «камандала», в который излилось семя обоих богов при виде апсары.

Согласно Брахманда Пуране, Риши Агастья совершая паломничество, увидел, что духовность приходит в упадок, и, отправившись в Канчипурам, начал возносить молитвы Деви, чтобы Она наставила его, как вернуть духовность людям. В результате он получил откровение, что должен обратиться за помощью к Вишну в форме Хаягривы.

Хаягрива рассказывает Агастье, что спасение может быть достигнуто только путём почитания Лалиты Деви, Махатрипурасундари, пребывающей во всем Сущем, поскольку Она есть Начало, Конец и Суть всего. Он передает Агастье учение Шри Видьи и практики почитания Шри Деви, в том числе, 15-слоговую Видью Панчадашакшари, дхйану Лалиты, гимны 1000 Имен Лалиты (Лалита Сахасранама) и 300 Имен Лалиты (Лалита Тришати), и разъясняет сокровенный смысл Шри Чакры,

Лопамудра Амба ( другие имена – Каушитаки, Варапрада)- жена Риши Агастьи. Согласно преданию, не найдя достойной женщины для зачатия сына, Агастья создал её с использованием своих мистических сил из «всего лучшего, что есть в живых существах». Само имя Лопамудра означает «сломанная печать», или «потерянное семя», очевидно, это намек на то, что с ней ради продолжения рода Агастья нарушил свой обет брахмачарьи. Это подтверждается первым упоминанием об Агастье и Лопамудре в Ригведе, где Лопамудра убеждает Агастью прервать его аскезу и зачать с ней ребенка (Ригведа, 1.179).
Согласно Махабхарате, Лопамудра воспитывалась царем видарбхов, а по достижении совершеннолетия стала супругой Агастьи.
В знак их общих заслуг и преданности Деви, Хаягрива не только передал Агастье знание Шри Видьи и Шри Чакра садхану, но и поведал им сакральные тексты Лалита Сахасранама и Лалита Тришати, которые до этого были доступны только богам.
Лопамудра, получившая вместе со своим супругом, учение Шри Видьи, удостоилась особого откровения, в результате которого она стала основоположницей альтернативной, «женской» линии передачи, т.н. Хади Видьи (в отличие от Кади Видьи, идущей непосредственно от Агастьи). Первым учеником, инициированным Лопамудрой, стал сам Агастья, таким образом, они вдвоем стали учениками друг друга, тем самым, можно сказать, подав пример идеальной тантрической пары, наравне с Шивой и Шакти.