Отправлено: 09.10.07 23:40. Заголовок: Ради Аллаха

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Кто возлюбил ради Аллаха, возненавидел ради Аллаха, даровал ради Аллаха и запретил ради Аллаха, тот усовершенствовал свой иман»,
(Достоверный хадис, рассказанный Абу Даудом и другими).

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Среди рабов Аллаха есть люди, не принадлежащие ни к пророкам, ни к шахидам (павшим мученикам), но позавидуют им в день Воскресения пророки и шахиды за то положение, которые займут эти люди перед Всевышним Аллахом».
Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили: «А кто же эти люди?» Он ответил:
«Это те, кто возлюбили друг друга ради Аллах, не будучи кровными родственниками и не связанные имущественными делами. Клянусь Аллахом, их лица превратятся в свет, и они будут находиться на свету. Они не впадают в страх, когда боятся все люди, и не опечалятся они, когда печаль овладеет людьми». Затем он прочитал аят из Корана:
«Истинно, не узнают авлияъ(любимые) Аллаха ни страха, ни печали»
(Йунус, 62). (Об этом рассказал Абу Дауд, и этот хадис был признан хорошим).

Один из праведных предшественников сказал: «Кто возлюбил в Аллахе, возненавидел в Аллахе, враждовал в Аллахе, дружил в Аллахе, тот только таким путем добивается близости к Аллаху. Без этого человеку не вкусить подлинного имана, как бы много он ни молился и как бы долго ни соблюдал пост. Однако, все люди стали братьями в мирских делах. А такое братство не дает им никакой пользы».

 Отправлено: 09.10.07 23:44. Заголовок: Re:

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Поистине Аллах Всевышний сказал: «Я объявлю войну враждующему с тем, кто близок ко Мне! Любимейшим из всего, чтобы (ни делал) раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является для Меня то, что Я вменил ему в обязанность, и будет раб Мой стараться приблизиться ко Мне, делая больше положенного (навафиль), пока Я не полюблю его, когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слушать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, и если он попросит Меня (о чём-нибудь), я обязательно дарую ему (это), а если обратится ко Мне за защитой, Я обязательно защищу его». (Аль-Бухари)

Под «близким» (вали) подразумевается человек, отличающийся крайним благочестием, неуклонно выполняющий все свои религиозные обязанности и делающий много другого помимо этого. Это слово образовано от арабского трёхбуквенного корня «вав – лям - йай». Глаголы разных пород, образованные от того же корня, могут означать «быть близким», «управлять», «быть дружески расположенным», «оказывать содействие» и т.д. В отношении такого человека слово «вали» применяется в связи с тем, что он постоянно занимается поклонением Аллаху и не выходит из повиновения Ему, никогда не допуская ослушания. Возможно также, что это слово имеет здесь значение причастия страдательного залога от того же корня, так как Аллах Всевышний постоянно хранит такого человека и проявляет заботу о нём за то, что он не преступает установленных Им границ и подчиняется Его велениям и запретам. В «Сахихе» аль-Бухари сказано: «Слово «вали» (друг) является антонимом слова «'адувв» (враг); что же касается слова «вилайа» (дружеское расположение), то оно является антонимом слова «'адава» (враждебность). В основе дружеского расположения лежат любовь и стремление приблизиться, а в основе враждебности – ненависть и удалённость». В «Фатх аль-Бари» Ибн Хаджар пишет: «Под близким к Аллаху подразумевается тот, кто обладает знанием об Аллахе, не выходит из повиновения Ему и проявляет искренность в поклонении Аллаху». Аллах Всевышний сказал: «Поистине, близким к Аллаху нечего бояться и не станут они печалиться. Тем, которые уверовали и были богобоязненны, - им (предназначена) благая весть в этой жизни и в жизни вечной. Неизменны слова Аллаха – это и есть великий успех». («Йунус»; 62-64).


Передают со слов ан-Ну'мана бин Башира, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
В своей любви, милосердии и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны (единому) телу: когда (одну из) частей его поражает болезнь, всё тело отзывается на это бессонницей и горячкой. (Аль-Бухари; Муслим)

 Отправлено: 09.10.07 23:45. Заголовок: Re:

Передают со слов Абу Каримы аль-Микдама бин Ма'дикариба, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Если человек полюбит брата своего, пусть сообщит ему о том, что он любит его. (Этот хадис приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, который сказал: «Хороший достоверный хадис».)

Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что как-то раз, когда в обществе Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, находился один человек, а мимо него прошёл другой, он сказал:
«О посланник Аллаха, поистине, я люблю этого (человека)». Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, спросил его: «А сказал ли ты об этом ему?» Он ответил: «Нет». (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Так скажи ему!»1 — и этот человек догнал его и сказал: «Поистине, я люблю тебя ради Аллаха!», — (на что тот) ответил ему так: «Да полюбит тебя Аллах, ради которого ты полюбил меня!» (Этот хадис с достоверным иснадом приводит Абу Дауд.)

 Отправлено: 10.10.07 21:26. Заголовок: Re:

IAU пишет:

цитата:

«Это те, кто возлюбили друг друга ради Аллах, не будучи кровными родственниками и не связанные имущественными делами. Клянусь Аллахом, их лица превратятся в свет, и они будут находиться на свету. Они не впадают в страх, когда боятся все люди, и не опечалятся они, когда печаль овладеет людьми».

.....Есть ли садхана превыше этой?.....Есть ли путь короче этого?.....Есть ли задача сложнее этой?.....Есть ли возможность реалистичнее этой?

Но...
5(6). Пoиcтинe, тe, кoтopыe нe yвepoвaли, - вce paвнo им, yвeщeвaл ты иx или нe yвeщeвaл, - oни нe вepyют.
6(7). Haлoжил пeчaть Aллax нa cepдцa иx и нa cлyx, a нa взopax иx - зaвeca. Для ниx - вeликoe нaкaзaниe!
(Коран. Сура 2. Корова.)

З.Ы.
Имхо:
Тот кто не слышит - должен верить.
Тот, кто слышит, но не понимает - должен следовать.
Тот кто понимает, но не следует - ничего не должен, но учится на своих ошибках
А тот, кто помнит о Боге, видит и слышит его сердцем, просто любит и оберегает о самих себя предыдущих, наслаждаясь Совершенством Аллаха милocтивoгo и милocepднoгo, Господа миров, Царя судного дня!

 Отправлено: 22.09.10 11:23. Заголовок: Аллах "Единый —..

Аллах
"Единый — самое великое имя Бога, указывающее на его божественную сущность, инаковую множественным вещам сотворённого мира. Коран начинается со слов: «Бисмилляхи РрахӀмани, РрахӀим» (здесь буква X c палочкой читается мягче, чем просто X в русском языке), что обычно переводят «Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного». Исламские теологи подчёркивают, что важно правильно произносить это имя. Этим именем не называют больше никого. Последняя буква в слове «Аллах» произносится в соответствии с фонетикой арабского языка: арабский "" ([ха]) близок по произношению английскому, таджикскому или башкирскому «h».
В переводе с арабского слово «Аллах» переводится как Единый [Единственный] Бог (согласно структуре слова Al — часть слова, несущая смысл определённости и конкретности, -lah — Бог, божество; в результате — Единый Бог)
Аллах — (образовано из члена al и арабского слова ilâh)"

Вслушалась произношение Имени Аllah, окончание h похоже на висаргу в санскрите. И ведь в арабскои кажется 3 произношения h и ничего общего с русской х они не имеют:)
Так же как Aham включает всю матрику от А до висарги, Аllah так же начинается с А и заканивается h.