Отправлено: 27.11.07 06:05. Заголовок: Сюгендо и ниндзюцу

Ниндзюцу Хикэцу Бун

Эссе о сущности ниндзюцу

Сущность всех боевых искусств и методов военной стратегии - самозащита и предотвращение опасности. Ниндзюцу воплощает самую полную концепцию самозащиты через обучение боевому искуству; в этом искусство ниндзя имеет дело с защитой не только физического тела, но также ума и духа настолько, насколько это вообще возможно.

Путь ниндзя - терпеливый путь, путь выживания, преодоления опасности и способ превосходить врага во всем, что могло бы уничтожить его. Это гораздо больше, чем просто нанесение ударов и порезов, и глубже по своему значению, чем просто способность перехитрить врага; ниндзюцу - путь достижения того состояния, в котором мы все нуждаемся со времен сотворения мира.

Способности ниндзя - это искусство побеждать. В начале изучения любого боевого искусства надлежащее побуждение и устремление крайне необходимо. Без надлежащей структуры идей, уделяя внимание только методам ведения боя, изучение ниндзюцу может привести к разрушению личности вместо ее самосовершенствования. Но это фактически не отличается от любой другой истинной практики в жизни, ведущей к сверхспособностям.

Медицинская наука посвящена улучшению здоровья и помощи в страданиях, и все же неправильное употребление наркотиков и пассивное лечение у врача могут привести людей к состоянию, при котором их здоровье больше не будет в пределах его или ее личного контроля. Питательная, хорошо сбалансированная диета ведет к сохранению личности действующей, жизненной, и здоровой, но чрезвычайное переедание, перепивание, или употребление слишком многих химикалиев - верный способ отравить тело.

Правительства установлены, чтобы соблюдать гармоничное состояние всех частей общества, но когда правители становятся жадными, жаждущими власти, или при недостатке мудрости, страна становится подвергнута бесполезным войнам, беспорядкам, гражданскому и экономическому хаосу.

Религия, когда она основана на вере, развитой через опыт, широкое и разностороннее мнение, и неослабевающее устремление к постижению универсального понимания, имеет возможность нести людям внутреннее душевное спокойствие. Но как только религия теряет свои первоначальные установки, она становится смертельной опасной вещью, дающей возможность обманывать, управлять и обложить данью людей через обработку их убеждений и опасений.

То же и в боевых искусствах. Навыки самозащиты должны обеспечивать чувство внутреннего мира и безопасности для занимающегося. Того, кто развивает свое искусство без равновесия индивидуальности, духа и тела, а также ведет своих учеников в исковерканные области постоянного конфликта и соревнования, в конечном счете исчерпает и поглотит сам себя.

Если эксперт в боевых искусствах искренне следует сущности ниндзюцу, лишенный влияния желаний собственого эго, его ученики будут постоянно прогрессировать, чтобы реализовать окончательную тайну для становления невидимости - достигая состояния "ума и глаз бога". С точки зрения войны, тот,кто хочет добиться победы, должен пребывать в гармонии со всем окружающим, руководствуясь интуитивным знанием, в котором исход сражения - победа или поражение - теряет смысл.

В гармонии с небесным провидением и беспристрастной справедливостью природы, обладая ясным и чистым сердцем, полностью отдаваясь неизбежному, ниндзя достигает просветления, которое приносит ему победу тогда, когда необходимо победить и дарует защиту, скрывая от врага тогда, когда нужно уступить.

Необъятная вселенная, прекрасная в своем холодном безличии, вмещает в себя все то, что мы называем хорошим или плохим, содержит ответы на все вопросы и парадоксы, которые мы видим вокруг нас. Открывая свои глаза и разум, ниндзя может следовать тонким изменениям, следующим свыше, адаптируясь к любым обстоятельствам так, чтобы в конце концов само понятие "неожиданность" перестало для него существовать.

Тосицугу Такамацу

33 сокё Тогакурэ-рю ниндзюцу

 Отправлено: 27.11.07 06:06. Заголовок: Кофуку-но сиори Сущ..

Кофуку-но сиори

Сущность счастья

Способ обрести высшее счастье – избавиться от всех беспокойств и сожалений и осознать, что быть счастливым – значит испытывать наибольшее удовлетворение от жизни. Посмотри ретроспетивно на весь свой жизненный прогресс и позволь положительным, созидательным и радостным мыслям победить страдания и печали, скрывающиеся в дальних уголках твоего ума, и значительно их превзойти. Знание того, что болезнь и бествие – естественные составляющие жизни, дает ключ к преодолению напастей со спокойным и счастливым духом.

Счастье ждет, стоя перед тобой. Только ты сам можешь решить – выбирать его или нет.

Прочувствуй это сердцем!

Тосицугу Такамацу

33 патриарх Тогакурэ-рю ниндзюцу

 Отправлено: 27.11.07 06:09. Заголовок: Ниндзя но кокоро Се..

Ниндзя но кокоро

Сердце ниндзя

Представленный ниже текст -
часть письма сидоси Стивену К. Хейесу от его учителя,
Масааки Хацуми, написанного в июле 1981.

...Сегодня немного людей понимают истинные возможности того, чем является ниндзюцу в действительности. Даже в Японии, месте, где это искусство родилось, очень мало тех, кто имеет точную концепцию ниндзюцу. Это отчасти обьясняется тем, что искусство ниндзя передавалось в глубокой тайне несколькими семьями в центральной Японии на протяжении многих поколений. Ради собственного выживания, в течение сотен лет социального и религиозного преследования, искусство ниндзюцу было скрыто от всех, кроме узкого круга кланов ниндзя. Когда истинные факты не могут быть известны, люди будут часто берутся составлять их собственные версии неизвестной истории; отсюда появились все порочащие рассказы, осуждающие ниндзя низкосортных, безнравственных убийц, нанимаемых за плату.

К счастью, все ваши годы обучения у меня в моем доме дали Вам знание истинных путей ниндзя. Я уверен, что Вы успешно сумеете вывести понимание искусства ниндзюцу из тени недоразумения к свету правды для всех ваших последователей в Западном мире.

Обучая других, Вы сами будете много учиться. Для полноценной подготовки воина требуется 40 лет занятий. Первые 20 лет проводят, изучая омотэ, или видимые аспекты силы ниндзя. За эти годы постигают концепции чести, уважения к старшим и родителям, любви и заботы о младших, терпения и дисциплины в тренировочном зале, чувства справедливости, честности и откровенности. Подавляющее большинство систем боевых искусств останавливает рост своих учеников на этом уровне. Ниндзя же должен прогрессировать в течение всей жизни.

Следующие 20 лет занятий посвящены освоению ура, скрытых аспектов силы ниндзя, которые чаще называют «темной стороной природы человека». За годы освоения ура, ниндзя изучает способы использования чести, уважения и любви против своих врагов и обучается такому взгляду на реальность, в котором истинная справедливость и снисходительность могут принимать облик, поражающий и ужасающий массы, не видящие перспективы событий. Слабые души быстро навесят на такую мудрость ярлык зла или демонизма и чертовщины. Все же, не опасайтесь силы, которую приобретаете. В конце концов все в руках Божьих, все это лишь часть Вселенной, созданной Им. Ничто не происходит случайно, без соизволения Бога, так как все есть Его проявление.

40 лет занятий составляют полный цикл, дающий полные знания о мире людей. Вы приходите неопытным новичком, вбираете в себя перспективы мироздания и возвращаетесь к мудрой простоте. Вы начинаете пустым, наполняетесь в пути и вновь становитесь пустым.

Сорок лет тренировок и работы над слиянием с традициями ушедших поколений не дают гарантии того, что вы когда-нибудь станете мастером искусства тайных действий. Эти годы просто дают вам возможность полного развития. Вот и окончен срок ученичества, а вы продвинулись настолько, насколько позволили ваш характер, способности и судьба. Вы обрели всю силу ниндзя в полном смысле этого слова, если так было вам предначертано судьбой.

Масааки Хацуми,

34 патриарх Тогакурэ-рю ниндзюцу